Autor: Tomasz Wojczak
Do 6 września 2026 roku, przyjmowane są zgłoszenia badaczy chcących wziąć udział w Ogólnopolskiej Konferencji Naukowej „Światy dostępne. Niepełnosprawność, kultura, codzienność”.
Wszyscy doświadczamy otaczający nas świat w unikalny sposób. Niekiedy przestrzenie, przedmioty, technologie, języki i relacje społeczne są otwarte i dostępne dla wszystkich, ale mogą też zawierać bariery, które bardzo często są niewidoczne dla ogółu. Niepełnosprawność to nie tylko kategoria medyczna. Ograniczenia sprawności doświadczane przez ludzi są również niezwykle istotnym wymiarem doświadczenia, tożsamości i uczestnictwa w kulturze i życiu społecznym. Omawiana Konferencja dotyczy kulturowych, społecznych i indywidualnych wymiarów niepełnosprawności. Organizatorzy wydarzenia zapraszają badaczy do interdyscyplinarnej refleksji nad sposobami przedstawiania niepełnosprawności, praktykami dostępności, doświadczeniami codzienności oraz rolą, jaką osoby z niepełnosprawnością pełnią w kulturze i życiu społecznym oraz przestrzeni publicznej. Organizatorzy wydarzenia zapraszają do zgłaszania referatów dotyczących problematyki dotyczącej na przykład:
- kulturowych reprezentacji niepełnosprawności w literaturze, teatrze, filmie, serialach, komiksach, sztukach plastycznych, muzyce i grach wideo;
- sposobów przedstawiania niepełnosprawności w literaturze dziecięcej i młodzieżowej;
- obrazu osób z niepełnosprawnościami w różnych epokach historycznych i kulturach;
- narracji dotyczących niepełnosprawności;
- języka i stylu towarzyszących opisywaniu niepełnosprawności;
- twórczości osób z niepełnosprawnością;
- stereotypów związanych z niepełnosprawnością i ich dekonstrukcji w mediach;
- sposobów postrzegania i mówienia o niepełnosprawności;
- roli mediów w kształtowaniu społecznych postaw wobec niepełnosprawności;
- niepełnosprawności w mediach społecznościowych;
- różnic pomiędzy językiem inkluzywnym a językiem wykluczającym;
- różnorodności i inkluzji;
- polityki państw wobec osób z niepełnosprawnościami w dwudziestym i dwudziestym pierwszym wieku;
- inkluzywności systemu edukacji;
- edukacji kulturalnej i artystycznej adresowanej do osób z niepełnosprawnościami;
- stosunku instytucji do osób z niepełnosprawnością;
- architektury i urbanistyki oraz ich odpowiedzi na potrzeby osób z niepełnosprawnościami;
- roli wolontariatu i aktywizacji społecznej w integracji społecznej osób z niepełnosprawnościami;
- praktyki włączających realizowanych w różnych obszarach życia społecznego;
- technologii wspierających osoby z niepełnosprawnościami;
- dostępności cyfrowej,
- wpływu sztucznej inteligencji na inkluzywność;
- przyszłości wspomagania i form komunikacji;
- edukacji włączającej;
- społecznych konstrukcji niepełnosprawności;
- medykalizacji i jej krytyki,
- nowych modeli uczestnictwa osób z niepełnosprawnością w kulturze;
- wspólnot i sieci społecznych adresowanych do osób z niepełnosprawnością oraz cech inkluzywnego społeczeństwa.
Organizatorzy zapraszają również do przesyłania abstraktów referatów, których problematyka nie została wymieniona wyżej.
Omawiana konferencja odbędzie się w dniu 19 września 2026 roku w formule on-line. Wydarzenie jest współorganizowane przez:
- Ośrodek Badawczy Facta Ficta,
- Instytut Językoznawstwa i Literaturoznawstwa Uniwersytetu w Siedlcach,
- Państwowy Uniwersytet Pedagogiczny imienia Iwana Franki w Drohobyczu.
Streszczenia wystąpień należy przesyłać mailowo na adres poczty elektronicznej: gim.ekonferencja@gmail.com. Abstrakty należy przesłać w dokumentach edytowalnych i zatytułować je według schematu: „Imię Nazwisko, Tytuł referatu”.
Streszczenia powinny zawierać:
- abstrakty wystąpień składające się maksymalnie z sześciuset słów;
- tytuł referatu napisany bez użycia capslocka,
- informacje o aktualnej afiliacji osoby zgłaszającej abstrakt i jej tytule naukowym,
- numer telefonu oraz adres e-mail osoby zgłaszającej abstrakt.
Opłata konferencyjna to dwieście złotych.
Tekst opracowano w oparciu o informacje dostępne tutaj i tutaj. Grafika wykorzystana w nagłówku została zaczerpnięta ze strony dostępnej tutaj.